REPETENTE, FORGADO E MENTIROSO...

Certo ocorrido, dizem os piadeiros, havia um pastor que foi convidado pra pregar numa igreja de um outro pastor. Ao termino do sermão, benção e amém tríplice, como de costume nas igrejas evangélicas do Brasil, o pastor convidado esperava à porta da igreja para apertar a mão de seus ouvintes. E depois de muita “Paz do Senhor!” ou “Deus abençoa!”, um figura tomava e retomava o seu lugar na fila.
“Seu sermão foi igualzinho espada: Comprido e chato!”
Depois de mais alguns apertos de mão, ele voltava e dizia: 
“Falou muito e só falou bobagens” ou coisas criticóides e liliputianas que quase todo pregador já ouviu, tipo, “leu o texto, saiu do texto e não voltou mais pro texto...”
O pastor da igreja, já com vergonha tentou desculpar o velho dizendo
“Não liga pra ele não, ele não pensa isso do Nobre colega, ele só repete o que ouve lá fora, vem aqui e fala, não liga não...” (oh moleque!)

Era o primeiro dia do meu primeiro ano, e a professora estava distribuindo a lista de materiais necessários para o ano letivo. Comecei a tomar notas no meu caderninho. Ao perceber minha caneta em punho, ela perguntou o que eu estava desenhando. Cheio de orgulho, respondi que não estava desenhando, mas anotando cada palavra que ela dizia, para que eu pudesse estudá-las mais tarde – (mentira, na verdade eu queria me exibir...)

Ela me interrompeu perguntando com pergunta mais dura do que mourão de cerca: Você é forgado, né? Você é repetente? 

Naquela época, no Brasil, se você não obtivesse pelo menos uma média de pontos, repetiria o ano inteiro. Eu senti a ofensa. Os repetentes eram considerados forgados (no interior paulista, forgado é um grau além de folgado), privados de inteligência, um pouco lentos no pensamento, pessoa espaçosa que gosta de tumultuar. 

Eu não tinha resposta para dar a ela, a não ser um par de lágrimas que escorria pelo meu rosto sardento. Aprendi a ler e escrever pelo menos dois anos antes do ensino fundamental. E quando falei isso para minha professora, ela disse que eu era mentiroso. Repetente, forgado e mentiroso... Uma das primeiras lições que aprendi, meio que ditou o meu destino escolar e condenou toda a minha vida académica a uma tragédia. 

Eu decidi então que odiava a escola. O tempo passou ... minhas notas passaram ... e depois de quase doze anos, em sete escolas e cinco cidades diferentes, em quatro estados e dois continentes  eu finalmente fui educado (quase um PhD) em bons e maus professores. E agora, depois de mais de 25 anos de estudos e avaliações de graduação, pós-graduação e pós-graduação, eu acho que praticamente peguei o jeito! Eu posso diferenciar a um bom professor de um mau professor.

Recentemente, tenho ouvido de volta alguns comentários que maliciosamente são ditos a meu respeito, bem distante das minhas costas. E isso me entristece muito. Lembre-se, querido ouvinte de fofocas, que aquele que fala mau de mim pra você, também fala de você pra mim e pro mundo! (frase de efeito do Facebook!)
Tais comentários soaram muito como o da professorinha do primeiro ano: Repetente, forgado e mentiroso...

Pensando nela, resolvi escrever sobre bons professores, maus professores, e uma qualidade de professor sobre a qual Paulo, Pedro, Tiago, João e Judas e muitos outros na Escritura, incluindo o verdadeiro e Bom MESTRE, Jesus nos alertaram. Desses, sou realmente o piorzinho dos piores. Mas junto deles, remido do Senhor, tenho toda a autoridade da Palavra de Deus, para desfazer sofismas e apontar quem são os falsos mestres dos nossos dias. Onde está a repetência? Onde está a folga? Onde está a mentira? 

Todos os alunos já experimentaram professores bons e maus. Alunos de todos os lugares sentaram-se lá, em palestras enfadonhas onde prefeririam ter dormido ou estar em casa, ou participaram de palestras que sempre envolviam os alunos que queriam aprender. A questão é: o que faz um bom professor, e que faz um mau professor? O que um grande professor tem, que um professor ruim não tem? Existem muitos componentes que se juntam para formar bons e maus professores. Ser um bom ou mau professor depende bastante. Bem, um bom professor tem qualidades que mantêm os alunos envolvidos. Eles são divertidos, agradáveis e têm grandes personalidades. Esses professores querem estar na sala de aula ensinando. Não se importam se tiverem sementes ruins na classe. Tudo o que os bons professores se importam é o que eles fazem e por que estão fazendo isso. Um professor ruim aborrece os alunos em sua sala de aula. Maus professores têm qualidades como personalidades terríveis ou incômodas, ou simplesmente não se importam o suficiente para tornar sua aula incrível. Mas existem aqueles que se dizem professores e não são. Por pior que um professor possa ser, por mais repetente, forgado e até mentiroso que seja, sou grato a Deus por meus maus professores, e regozijo no Senhor por ter me concedido bons professores.

Embora eu tenha passado grande parte dessa introdução na diferenciação entre bons e maus professores, o ponto principal deste artigo é qualificar, ou melhor, desqualificar a falsidade de professores que muitas vezes é trazida à nossa igreja e prejudica muito a difusão do evangelho de Jesus Cristo. .

Tim Challies disse: “A Igreja está sempre em todos os momentos e em todos os lugares sob ataque. Satanás é o grande inimigo da Igreja e ele nunca descansa. Ele está sempre na ofensiva. Uma de suas principais armas, uma de suas armas mais bem-sucedidas é o falso professor”.

Se você assistir a qualquer televisão, ouvir rádio ou podcasts, acompanhar as notícias ou interagir em profundidade com praticamente qualquer pessoa na sociedade moderna, estará sendo exposto a alguma forma de ensino falso. Se não consegue identificar vozes que você ouve como falsas, não é porque não está sendo exposto, mas porque você está se apaixonando por isso de alguma forma.

A questão não é se você já ouviu a voz de falsos mestres. Claro - provavelmente todos os dias. A questão é se você pode discernir quais mensagens são falsas.

Durante a maior parte da história da igreja, foi preciso energia e esforço extraordinários para influenciar as massas. As mensagens tinham de ser copiadas à mão e os professores tinham que viajar a pé ou a cavalo. Não havia carros ou aviões, nem impressoras, sites ou páginas do Facebook. Mas hoje quase todos os falsos professores têm uma conta no Twitter.

Como, então, a igreja discerne verdadeiros mestres de falsos em um mundo como o nosso, onde é mais fácil do que nunca espalhar ensinamentos falsos?

Professores Falsos Surgirão
Começamos por reconhecer não apenas a possibilidade de ensino falso, mas a certeza disso. Não devemos nos surpreender ao encontrar falsos ensinamentos na igreja hoje. Jesus e seus apóstolos são muito claros que falsos mestres surgirão. Eles prometem isso. Jesus disse:

“Cristos falsos e falsos profetas surgirão e farão sinais e maravilhas, para desencaminhar, se possível, os eleitos. Mas esteja em guarda; Eu te disse todas as coisas de antemão.”(Marcos 13.22–23; ver também Mateus 24.24)

Da mesma forma, Paulo adverte os anciãos de Éfeso (Atos 20.29–31) e seu protegido Timóteo (2Timóteo 4.3–4) que o falso ensino certamente virá (também 1Timóteo 4.1 e 2Timóteo 3.1–6 ). Se tivéssemos alguma dúvida neste ponto, Pedro se juntou ao refrão para acrescentar outra voz: “Haverá falsos mestres entre vocês” (2Pedro 2.1).

Portanto, não devemos ser pegos de surpresa que os falsos mestres surjam ao longo da história da igreja e provavelmente se multiplicam em nossos dias.

Observe sua doutrina e suas vidas
O que poderíamos achar surpreendente - tanto de Jesus quanto de seus apóstolos - é como revelar a vida cotidiana dos falsos mestres sobre sua falsidade. Eles não são apenas falsos em seus ensinamentos, mas também em sua vida.

Por baixo de seu erro doutrinário, por mais sutil e enganoso que seja, encontraremos compromissos éticos a reboque. E esses geralmente não saem da noite para o dia; eles levam tempo. Mas virão. Veja como Jesus nos prepara em Mateus 7.15–20:

“Cuidado com os falsos profetas, que vêm a você com roupas de ovelha, mas internamente são lobos vorazes. Você os reconhecerá pelos frutos deles. As uvas são colhidas de espinhos ou figos dos cardos? Assim, toda árvore saudável produz bons frutos, mas a árvore doente produz frutos ruins. Uma árvore saudável não pode dar frutos ruins, nem pode uma árvore doente dar bons frutos. Toda árvore que não produz bons frutos é cortada e lançada no fogo. Assim você os reconhecerá pelos seus frutos.”( Veja também Lucas 6.43–44)

Jesus diz isso duas vezes para não perdermos: você os reconhecerá pelos frutos. Sua advertência pode parecer clara e simples a princípio, mas como todos sabemos, as árvores não dão frutos de um dia para o outro. Eventualmente, no entanto, o fruto (ou falta dele) será manifesto. E assim é com compromisso ético. O que pode começar como meros sussurros em uma sala privada, logo será proclamado dos telhados (Lucas 12.3). E assim Paulo instrui os líderes não apenas a prestar cuidadosa atenção ao seu povo e ao seu ensino, mas também às suas próprias vidas (Atos 20.28; 1Timóteo 4.16).

Sem dúvida, os falsos professores podem ser difíceis de reconhecer no momento. Se não tivermos acesso a suas vidas pessoais, ou se seus compromissos doutrinários ainda não tiverem sido manifestados publicamente em seu comportamento, poderemos achar difícil saber se são verdadeiros. Mas o tempo dirá. Eles serão conhecidos por seus frutos - não o fruto da quantidade e do número do ministério, mas da qualidade e resistência - e, em última análise, da qualidade de suas próprias vidas .

Fascínio do dinheiro, sexo e poder
Em particular, 2Pedro 2 é notável em como destaca a advertência de Jesus sobre o fruto do ensino falso. Pedro tem pouco a dizer sobre o ensino comprometido, mas dá uma ladainha de descrições sobre vidas comprometidas.

Os versículos 1 e 3 mencionam as generalidades “heresias destrutivas” e “falsas palavras” - que, de fato, se relacionam com o ensino -, mas nada mais neste capítulo enfoca seu ensino. Tudo o resto é sobre suas vidas.

Podemos reduzi-lo a três categorias essenciais - e todas as três são sobre caráter e conduta, não ensino:

Orgulho ou autoridade desafiadora (versículo 10) - versículo 1: eles negam “o Mestre que os comprou” (também os versículos 12–13 e 18).

Sensualidade, que tipicamente significa pecado sexual - verso 2: “muitos seguirão sua sensualidade” (também versos 10, 12-14 e 19).

Ganância, por dinheiro e ganho material - verso 3: “em sua ganância eles irão explorar você” (também versículos 14–15).

De novo e de novo, as descrições de Pedro se referem à ganância, sensualidade e orgulho - ou dinheiro, sexo e poder. O que os falsos mestres ao longo da história têm em comum não é a natureza específica de seu erro doutrinário, mas a inevitabilidade do compromisso moral em uma dessas três áreas gerais.

Outra maneira de ver isso é que sua falsidade surge em pecado contra si mesmo, contra os outros ou contra Deus. Em sua ganância, eles cobrem o rebanho em busca por ganhos materiais. Ou em sua luxúria, eles se comprometem sexualmente (seja fornicação, adultério ou homossexualidade, o que 2Pedro 2 sugere , ou até pornografia ). Ou em seu orgulho, eles “desprezam a autoridade” (2Pedro 2.10), e a maior autoridade, que sustenta todas as autoridades, é o próprio Deus.

Você não pode estudar todas as falsificações
Se o ensino falso, então, não é apenas sobre o que nossos líderes dizem e escrevem, mas também como eles vivem. Como a igreja reconhece e expõe os ensinamentos falsos hoje em dia? É fácil ouvir o ensino de alguém online ou em uma grande conferência, mas como podemos saber que a vida do pregador é verdadeira?

A maior defesa contra o falso ensino é uma comunidade da igreja local que conhece, desfruta e vive a Palavra de Deus - e responsabiliza seus líderes. Pouco ou nada pode ser feito para responsabilizar os professores que estão longe, mas muito deve ser realista e acionável na vida da igreja local. A professorinha me chamou de mentiroso porque me julgou não segundo o que ela conhecia de mim. Jugou segundo a sua experiência com seus alunos. Esse critério muitas vezes é usado em nossas instituições e nosso conceito pessoal de pessoas. Julgamos a nossa realidade e sentenciamos o próximo – aluno ou professor!

Precisamos de pastores que se conhecem em primeiro lugar como ovelhas, e apenas em segundo lugar como líderes e professores.

Nossos líderes precisam ser responsabilizados e não tão valorizados que lhes demos um passe livre pela vida normal. Pastores devem estar com as pessoas. Os pastores devem cheirar como ovelhas, porque vivem e andam entre as ovelhas e não são sequestrados do rebanho. Precisamos de pastores que se conhecem em primeiro lugar como ovelhas, e apenas secundariamente como líderes e professores - pastores que estão manifestamente mais animados em ter seus nomes escritos no céu do que serem idolatrados em um ministério poderoso (Lucas 10.20) .

Jesus resgatará sua igreja
Assim como bons e maus profissionais de qualquer área, se um profissional pertence aos quadros institucionais, e chegou à essa composição de maneira idônea, a rotulação correta deve ser de bom ou mau (repetente ou forgado, talvez até mentiroso). Mas o falso mestre é aquele que nunca foi. Nunca foi chamado, nunca deu aula. Nunca foi reconhecido.(1Timóteo 4.14)

Tempos atrás os noticiários divulgaram a prisão de uma falsa medica em Brasilia. Segundo a denúncia, ela prescrevia, vendia e aplicava remédios controlados. Ela dizia ser médica, biomédica, radioterapeuta e esteticista, mas não tinha registro profissional em nenhuma das áreas. Recentemente, no Mato Grosso, a polícia prendeu um homem que se dizia policial, andava armado, andava em viaturas da polícia mas não era membro da corporação. Um homem que se passava por professor de sociologia, com diplomas de graduação e doutorado falsificados, foi descoberto pela Polícia Militar em Minas Gerais. O que diferencia um falso mestre de um verdadeiro mestre, não é a qualificação ou ausência dela. Mas sim, o chamamento e o arrolamento do mestre (pastor, profeta, professor). Quem é mestre de verdade, examina a sua vocação  como resposta pessoal na entrega da vida e na profissão de fé. Esta certeza interna deverá ser reconhecida externamente pelo corpo, pelas instituições e escolas. Passando pelos processos devidos de recrutamento, preparo e qualificação. Criando sistemas de responsabilidade. 

Mas quer saber? Podemos ter nossos sistemas de responsabilidade (e devemos), e podemos fazer o melhor possível para observar tanto a vida quanto a doutrina de nossos líderes (e deveríamos), mas no final não há sistema ou esforço humano infalível. É por isso que 2 Pedro 2.9, o ápice deste capítulo sobre o falso ensino, serve como uma garantia tão doce - "o Senhor sabe como resgatar os piedosos das provações".

Não importa quão distorcida seja a doutrina, por mais publicamente que a igreja se sinta envergonhada pela exposição de um líder antiético, por mais escuros que sejam os dias, não importa o quão impotentes possamos nos sentir guardando a doutrina do evangelho e preservando vidas dignas do evangelho. Temos essa grande esperança sustentadora: Jesus sabe redimir os repetentes, os forgados e os mentirosos. (Ver também 1 Timóteo 1.4)

Jesus não é apenas o maior e mais verdadeiro professor que já viveu, mas também é o grande salvador, que nos redimiu do pecado e manterá aqueles que são verdadeiramente seus livres do erro destruidor da alma. Não importa quão pequena seja a minoria em que a igreja se torne, e não importa quão frágeis nos sintamos, aquele que é ao mesmo tempo o sujeito do verdadeiro ensino e o modelo da verdadeira vida é também o nosso preservador de vida e alma.

Como Deus preservou Noé (2Pedro 2.5) e resgatou Ló (2Pedro 2.7), assim o Senhor Jesus resgatará seu verdadeiro povo do falso ensino - e falso viver - de falsos mestres.

Em minha defesa e amostra credencial, deixo-lhes o texto de Paulo na sua segunda carta aos Coríntios para um correto pensamento.

2 Coríntios – Capítulo 10, versículos 1-8

E eu mesmo, Paulo, vos rogo, pela mansidão e benignidade de Cristo, eu que, na verdade, quando presente entre vós, sou humilde; mas, quando ausente, ousado para convosco, sim, eu vos rogo que não tenha de ser ousado, quando presente, servindo-me daquela firmeza com que penso devo tratar alguns que nos julgam como se andássemos em disposições de mundano proceder. Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando nós sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo, e estando prontos para punir toda desobediência, uma vez completa a vossa submissão. Observai o que está evidente. Se alguém confia em si que é de Cristo, pense outra vez consigo mesmo que, assim como ele é de Cristo, também nós o somos. Porque, se eu me gloriar um pouco mais a respeito da nossa autoridade, a qual o Senhor nos conferiu para edificação e não para destruição vossa, não me envergonharei,